在我国长达5000年的历史中,大国命运几经沉浮,合久必分分久必合的现象直到新中国成立才算终结,每一次的分崩离析都会导致许多鲜活的生命成为无辜的牺牲品。

不管曾经分裂成多少国家,造成种族被灭的情况实属罕见,而羯族就是一个被赶尽杀绝的民族。

羯族本是一个与匈奴差不多的部落民族,促使它走向灭亡的,是一个叫做石勒的羯族皇帝,将汉人当做奴隶、把汉人女子当做军粮充饥。

在这样的恐怖压迫下,汉人的反抗情绪被激起,最终导致羯族被赶尽杀绝,永远退出中国历史的舞台。

历史上的羯族

羯族其实算不上一个独立的民族,严格来说应该是匈奴的附属,充当着匈奴的奴隶常年为匈奴上阵杀敌。

匈奴与中原互通文化相互交流之后,学习到许多农业知识,大力发展自己的农业产业,慢慢变得富有和强大。羯族也学着匈奴的样子搞起农业,但是却怎么也做不好,根本养活不起自己。

为了吃饱饭便走上歪路,把邪恶的眼睛盯在其他少数民族身上,自己粮食不够吃就去其他部落抢,久而久之就成了抢劫犯的摇篮。

族人的价值观逐渐开始扭曲,在他们的意识里,自己不需要劳动,只需要抢夺别人的劳动成果就能过上舒服的日子。

羯族的可恶行径匈奴是看在眼里的,只是当时没有余力去管教羯族这群奴隶,因为他们正在与中原人进行激烈的交锋。

最终匈奴实力不够败下阵来,一部分人退居中原腹地苟活,扎根之后与当地汉人通婚,渐渐熟悉中原文化过上安分守己的生活。

羯族本来作为匈奴的奴隶,只要跟着匈奴一起与当地民族结合,也可以过上恬淡的生活,但他们却将自己与汉人分割开来,誓死不肯投降汉人。

羯族人生性好斗,性格极其残忍,抢劫已经成为他们文化和生活中的一种执念,后来便成为我国北方的一股“土匪”。

五胡十六国时代,羯族通过抢夺其他民族的财物积累大量财富和武器,成为最有实力的少数民族之一,经过几轮奋战在天蝎爱取得一定的主导权。

皇帝石勒

羯族有一个人十分出名,他就是大名鼎鼎的石勒,石勒本是羯族一个无名小辈,十四岁跟随乡亲们到洛阳做小贩,被家乡一位长官看上,成为长官与胡人们沟通的桥梁,做一些管理工作。

后来西晋发一次大饥荒,家乡的人都跑出去逃难了,石勒在郭敬和宁驱的帮助下才算没有饿死在路上。

刚刚缓过来的他心生一计,因为饥荒所有人都吃不饱饭,那些其他民族的胡人也是一样,便想以招工或者舍粥为理由,将胡人都引诱过来然后卖掉。

计划刚要实施,他就被朝廷将军错抓成为汉人的货物,卖到山东换钱。这一路上他没少吃苦头,官兵动不动就会拿石勒取乐,不高兴还会拳脚相加。

好不容易到了山东,一位名叫师欢的人把他买了回去。在师欢的帮助下,石勒休息调整后集结一群兄弟,一凭借残暴的武力打了许多胜仗。

“八王之乱“结束后,石勒带着兄弟们归顺刘渊,经历刘聪、刘曜三位皇帝,野心也越来越大,最终反了刘曜自己称帝、建国号为赵。

成为皇帝的石勒,根本没有治理国家的才华,不管黎民百姓的生活,只想为自己的曾经报仇雪恨。

他从没有忘记自己出生在匈奴人的奴隶部落中,生下来就要看匈奴人的颜色,也没有忘记自己差点从匈奴人的奴隶变成汉人的奴隶,更没有忘记依靠残忍的手段生活是族人的本能。

为满足自己复仇的快感,石勒将汉人列为了二等公民,羯族人翻身成一等公民。只要羯族人愿意,可以随意处置、买卖汉人。

汉人还被冠上了“两脚羊“的名字,这个名字的意思就是,两只脚行走的羊,亦或者说是人形牲口。除此之外,汉人不但要做奴隶任羯族人使唤,还有可能成为羯族人嘴里的肉。

在历史记载中,石勒曾下令将汉族女人当做军饷、军粮,跟随着军队出征。汉族女子要忍受长途跋涉的劳累,还可能随时随地受到羯族士兵的侵犯,最后尊严扫地、成为锅中的肉供士兵食用。

羯族被灭

根据相关数据的统计,后赵时期汉人约有400万人,石勒在位仅有十几年,汉人被残害的几乎不剩多少人口了。

羯族不仅对待汉人十分残忍,对待其他民族也是一样,除本民族人以外,其他民族都是可以随意处置的物品。在这样黑暗的统治之下,后赵就像一个人间炼狱,丝毫没有一个国家的样子。

石勒和羯族的所作所为,早就让许多人产生不满,冉闵就是其中之一。冉闵在当时是一个风云人物,所提出的“杀胡令”拯救后赵的老百姓。

杀胡令一经颁布,不过几天的时间,几十万羯族人就命丧黄泉了。

“杀胡令”的中心思想有三点:第一官民要一条心,不能一心杀胡的人最好离开他们的阵营;第二只要在街上看到拿着武器的胡人就直接杀死;第三拿着胡人的脑袋可以来找冉闵领取赏金。

在”杀胡令“的加持下,老百姓反羯族人的情绪高涨,冉闵自己更是立下杀羯的汗马功劳,带领军队杀羯族将近7万人。

南梁将领陈霸得知冉闵的英雄事迹,也被点燃一腔热血,带领自己的士兵剿灭在南方胡作非为的几千羯族人。就这样,残暴的羯族人从此在中国的历史上销声匿迹了。

近些年有研究表明,羯族人能活下来的确实少之又少,也不是完全没有留下后代。不过那些后代经过长途跋涉,回到羯族的发源地生活,那个地方就是今天的中亚地区。

对于此事,你有什么不同的看法呢?

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